বাংলাদেশ ইসলামিক ক্যালেন্ডার অনুসারে কুরবানী ঈদ অথবা ঈদুল আযহা শুরু হয় ১০ জুল হিজ্জা এবং ১৩ জুল হিজ্জা পর্যন্ত স্থায়ী হয়। যাইহোক, ইসলামিক ক্যালেন্ডার অনুযায়ী এই তারিখ পরিবর্তিত হতে পারে।

প্রিয় মুসলিম ভাই ও বোনেরা, আশা করি আল্লাহর রহমতে সবাই ভালো আছেন। ২০২৩ সালের ঈদুল আজহা আমাদের সামনে আসছে। এখন আমাদের মধ্যে অনেকেই আছেন যারা গুগল বা ইউটিউব বা ফেসবুকে সার্চ করছেন ২০২৩ সালের ঈদুল আজহা কবে এবং ২০২৩ সালের ঈদুল আজহা কত তারিখ? কোরবানী ২০২৩ তারিখ অনুমান করুন।


২০২৩ সালের ঈদুল আযহা কবে?

বাংলাদেশে ঈদ উল আযহা ২৮ জুন ২০২৩ বুধবার অথবা ২৯ জুন ২০২৩ বৃহস্পতিবার পড়বে বলে আশা করা হচ্ছে। তবে, দয়া করে মনে রাখবেন যে এই তারিখটি পরিবর্তন হতে পারে এবং চাঁদ দেখার উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে। প্রকৃত তারিখটি ১৪৪৪ খ্রিস্টাব্দের ১২ তম এবং শেষ মাসের জুল হিজ্জার চাঁদ দেখার উপর নির্ভরশীল। বাংলাদেশ ইসলামিক ক্যালেন্ডার।


ঈদুল আযহা কি?

ঈদ উল আযহা হল সারা বিশ্বের মুসলমানদের মধ্যে পালিত একটি উত্সব যা হযরত ইব্রাহিম (আঃ) আল্লাহর প্রতি তার দৃঢ় বিশ্বাসের কারণে যে আত্মত্যাগ করেছিলেন তার স্মরণে।

ইব্রাহিম (আঃ) তার পুত্র হযরত ইসমাইল (আঃ)-কে কোরবানি করার ইচ্ছা প্রকাশ করেছিলেন কিন্তু আল্লাহ তার পুত্রকে একটি ভেড়ার বাচ্চা দিয়ে প্রতিস্থাপিত করেছিলেন। আল্লাহ ইব্রাহিম (আঃ)-এর কাছে তাঁর আত্মসমর্পণে এতটাই সন্তুষ্ট হয়েছিলেন যে তিনি ত্যাগ ও বিশ্বাসের এই প্রদর্শনকে একজন মুসলমানের জীবনের একটি স্থায়ী অংশ বানিয়েছিলেন। এই ঘটনাটি কুরআনে উল্লেখ করা হয়েছে। (সূরা আস-সাফফাত- ৩৭:১০২)

তাই, প্রতি বছর ১০ তারিখে, সারা বিশ্বের মুসলমানরা ঈদ উল আযহা উদযাপন করে। এই দিনে মুসলমানরা ইব্রাহিম (আ.)-এর কুরবানীকে সম্মান জানাতে একটি ভেড়া, ভেড়া, ছাগল বা উট জবাই করে।

ঈদুল ফিতর এবং ঈদুল আযহা উভয়েরই ইসলামে অনেক তাৎপর্য রয়েছে কারণ নবী মোহাম্মদ (সাঃ) এর নিম্নোক্ত হাদিস থেকে তা স্পষ্ট হয়: "আল্লাহ তোমাদেরকে এই উৎসবের (অবিশ্বাসীদের উৎসব) চেয়ে উত্তম দিয়েছেন: 'ঈদ-উল-আযহা' এবং 'ঈদ-উল-ফিতর'।" (আন-নাসাঈ: ১৫৫৬)

ঈদুল আযহা এবং ঈদুল ফিতরে রোজা রাখা কঠোরভাবে নিষিদ্ধ কারণ আমাদের প্রিয় নবী (সাঃ) এর নিম্নোক্ত হাদিস থেকে এটি স্পষ্ট: "ঈদ-উল-ফিতর ও ঈদ-উল-আযহা এই দুই দিনে রোজা রাখা জায়েয নেই।" (সহীহ বুখারি: ১৯৯৫)


কুরবানী ঈদের নামাজ

ঈদের নামাযের হুকুম সম্পর্কে আলেমদের মতভেদ রয়েছে। যাইহোক, সমস্ত মুসলমানদের উভয় ঈদের নামাজে উপস্থিত হওয়া উচিত কারণ বেশিরভাগ আলেম, শক্তিশালী প্রমাণের ভিত্তিতে, এটি ওয়াজিব বলে মত দেন। সালাত ছাড়াও ঈদের খুতবা ও এই সমাবেশ ও দোয়ার একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ করা হয়েছে।

১- সূর্য দিগন্ত থেকে তিন মিটার উপরে থাকার সময় থেকে সূর্য তার মেরিডিয়ানে পৌঁছানো পর্যন্ত ঈদের নামাযের সময় শুরু হয়। তবে সূর্যোদয়ের পর ভোরে নামায পড়া উত্তম। (আবু দাউদ: ১১৩৫)

২- ঈদের নামায কোন ‘ইকমাহ’ বা ‘আথান’ ছাড়াই আদায় করা হয়। (সহীহ মুসলিমঃ ৮৮৫-খ)

৩- ঈদের নামায দুই রাকাত (দুই একক নামায) নিয়ে গঠিত যার সময় সাতবার তাবকীর (আল্লাহু আকবার) ঘোষণা করা হয়। (আবু দাউদ: ১১৪৯)

৪- ঈদের বাকি নামাজ প্রতিদিন পড়া অন্যান্য নামাজের মতোই।

৫- নামায শেষ করার পর ঈদের নামাযের পর খুতবা শোনা সুন্নত (কোন কোন আলেম একে ওয়াজিব বলেছেন)। তাই ঈদের নামায শেষ করে ইমামের খুতবা শেষ করার জন্য থাকা উচিত।

খুতবা শোনার পর, মুসলমানরা একে অপরকে শুভেচ্ছা জানায় যেমন 'ঈদ মোবারক', 'শুভ ঈদ, عيد مبارك, ইত্যাদি। তবে, সবচেয়ে সাধারণ ঈদের শুভেচ্ছা জানানো মুসলমানরা তাদের বন্ধুদের এবং সহ-মুসলিমদের 'ঈদ মোবারক'-এর সাথে শুভেচ্ছা জানাতে পছন্দ করে।


কোরবানির পশু:

ঈদুল আযহার দিনে পশু কোরবানি বা কোরবানি শুধুমাত্র হযরত ইব্রাহিম (আঃ) নয়, আমাদের প্রিয় নবী মোহাম্মদ (সাঃ)-এরও নিশ্চিত সুন্নত। তবে কিছু আলেম এটাকে ‘ওয়াজিব’ (ফরয) বলে অভিমত দিয়েছেন। আল্লাহর রাস্তায় গবাদি পশু কোরবানি করা একটি মহান ইবাদত। এটি কোরবানি প্রদানকারী ব্যক্তিকে আল্লাহর কাছে নিয়ে আসে। আবু হুরায়রা (রাঃ) বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাঃ) বলেছেনঃ

"যে ব্যক্তি এটি [কোরবানি] করার সামর্থ্য রাখে, কিন্তু কোরবানি দেয় না, সে যেন আমাদের প্রার্থনাস্থলের কাছে না আসে।" (ইবনে মাজাঃ ৩১২৩)

হাদীসে স্পষ্টভাবে আল্লাহর পথে কুরবানী করার গুরুত্ব উল্লেখ করা হয়েছে। এতে সেই সব মুসলমানদের জন্যও সতর্কতা রয়েছে যাদের ঈদ উল আযহায় কোরবানি দেওয়ার সামর্থ্য আছে কিন্তু কোনো পার্থিব কারণ বা খোঁড়া অজুহাতে তা করেন না।


কোরবানি করার নিয়ম:

যে কেউ ঈদুল আযহায় পশু জবাই করার ইচ্ছা পোষণ করলে তাকে কিছু নিয়ম মেনে চলতে হবে যা নিম্নে দেওয়া হল:

১- ঈদুল আযহার জন্য পশু কোরবানি শুধুমাত্র নির্দিষ্ট তারিখে করা যেতে পারে যেমন- ঈদের নামাযের পর (১০ই যিলহজ্জ) এবং 13ই জুল হিজ্জার সূর্যাস্তের আগে। যে ব্যক্তি এই তারিখগুলি অনুসরণ করে না সে অবশ্যই জেনে রাখবে যে তাদের কুরবানী বৈধ হবে না যদি তা যিলহজ্জের ১০-১৩ তারিখের মধ্যে দেওয়া না হয়। (সহীহ বুখারী: ৫৫৪৫ এবং সহীহ মুসলিমঃ ১১৪১)

২- কোরবানি করা পশুকে শরীয়ত অনুমোদিত গবাদি পশুর একটি হতে হবে, যা; উট, গরু, ভেড়া এবং ছাগল। (সূরা হজ ২২:৩৪ এবং সূরা আল আনামঃ ৬:১৪৩)

৩- একটি ভেড়া বা ছাগল একটি একক নৈবেদ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয় এবং এটি একটি পরিবারের জন্য যথেষ্ট যেখানে একটি উট বা একটি গরু সাতজন ভাগ করে নিতে পারে। (সহীহ মুসলিমঃ ১৩১৮-ক, এবং ১৯৬১-ক)

৪- কোরবানির পশুকে প্রাপ্তবয়স্ক হতে হবে এবং শরীয়তে নির্ধারিত বয়সে পৌঁছাতে হবে।

  • ছাগল, পুরুষ বা মহিলা, বয়স কমপক্ষে এক বছর।
  • ভেড়া, পুরুষ বা মহিলা, কমপক্ষে ছয় মাস বয়সী।
  • কমপক্ষে দুই বছর বয়সের গরু, বলদ ও মহিষ।
  • উট, পুরুষ বা মহিলা, বয়স কমপক্ষে পাঁচ বছর।

৫- পশুকে অবশ্যই সুস্থ হতে হবে এবং স্পষ্ট ত্রুটিমুক্ত হতে হবে। (সহীহ আল-জামিঃ ৮৮৬)

৬- কোরবানিকারীর শুধু একটি নিয়ত থাকতে হবে তা হল আল্লাহর নামে কোরবানি করা। কোরবানি করা পশু অবশ্যই ব্যক্তির সম্পূর্ণ দখলে থাকতে হবে, এটি চুরি করা বা জোর করে নেওয়া বা যৌথ মিছিলে বা বন্ধক রাখা নয়।

৭- যে ব্যক্তি কুরবানী করতে চায় সে যুলকাদের শেষ দিনে সূর্যাস্তের পর থেকে ঈদের দিন কুরবানী না করা পর্যন্ত কোনো চুল, নখ বা চামড়া তুলে ফেলবে না। (ইবনে মাজাহঃ ৩১৫০)

৮- সুন্নাত পূর্ণ করার জন্য ব্যক্তিকে নিজ হাতে পশু জবাই করতে হবে। যাইহোক, যদি কেউ তা করতে সক্ষম না হয় তবে সে তার পক্ষে অন্য কাউকে নিযুক্ত করতে পারে তবে একজনকে তার জবাই/কুরবানী প্রত্যক্ষ করা উচিত। (সহীহ বুখারীঃ ৫৫৫৪)

৯- পশু জবাই করার সময় ব্যক্তিকে আল্লাহর নাম উচ্চারণ করতে হবে এবং তাকবীর (বিসমিল্লাহ, আল্লাহু আকবার) পাঠ করতে হবে। (সহীহ বুখারীঃ ৫৫৫৮)

১০- কোরবানির পশুর গোশতকে তিন ভাগে ভাগ করা উচিৎ বলে অনেক আলিমের অভিমত। যে ব্যক্তি (এবং তার পরিবার) কোরবানি দিচ্ছে তার জন্য এক তৃতীয়াংশ, এক তৃতীয়াংশ আত্মীয়/প্রতিবেশীদের মধ্যে উপহার হিসাবে বিতরণ করতে হবে এবং এক তৃতীয়াংশ গরীবদের দান করতে হবে।

১১- কুরবানীকৃত পশুর সমস্ত অংশ ব্যক্তিগত সুবিধার জন্য ব্যবহার করা যাবে কিন্তু কোনোটিই বিক্রি বা পরিশোধ করা যাবে না (এমনকি কসাইকে তার মজুরি হিসেবে) অন্যথায় কুরবানী বাতিল হয়ে যাবে। (সহীহ আল-জামিঃ ৬১১৮)


উপসংহার:

আল্লাহর নেয়ামতের জন্য শুকরিয়া আদায় করে এবং হযরত ইব্রাহীম (আঃ)-এর এই মহান সুন্নাত পূরণ করার সুযোগ দেওয়ার জন্য এই উৎসবটি উপভোগ করুন। তবে আপনার সুবিধাবঞ্চিত সহকর্মী মুসলিম ভাই ও বোনদের ভুলে যাবেন না যাদের এই বরকতময় উৎসব উদযাপন করার উপায় নেই।